「大仙尪仔仙」的整理(2/2)
所收藏的「大仙尪仔仙」(含中仙加彩),
只有寥寥幾片,且或有些許殘缺,
但尪仔仙為台灣特有的典型老童玩,
故仍珍惜此僅有,而為文以記錄之。
並且重新溫習已經遺忘的一些宗教、傳說、神話、歷史‧‧‧‧‧‧‧‧‧等人物的故事。
續前
●(11)
殷郊(蛟?)是中國古典小說《封神演義》中的人物,殷商的太子。
在母親姜皇后被殺後,遭到後母妲己的逼迫和紂王追捕,
經過的廣成子將其救往九仙山修道,藝成出師,
奉廣成子命,攜「翻天印」等數寶下山,協助武王克殷。
卻在半路遇申公豹,訴說其弟殷洪死訊,
遂決意為弟報仇而倒戈,加入商朝攻打周武王。
後為姜子牙和燃燈道人所敗,引入岐山,受犁耕而死。
周朝姜子牙奉命施作封神榜,殷郊的靈魂被封為「值年歲君太歲之神」
●(12)
背後刻的是「張溪鬼」,但有書上說是「鍾馗」 ! 不知何者才正確 ?
●(13)
姜子牙本姓姜,名尚,字子牙,他的祖先曾受封於“呂”地,故又名“呂尚”。
周文王拜姜尚為師,周文王曾對呂尚說:「‧‧‧‧‧‧‧‧‧吾太公望子久矣。」,
故後人尊稱呂尚為姜太公、太公望。
周文王死後,呂尚輔佐周武王伐紂,一匡天下。
●(14)
三藏法師是佛教中的一種敬稱,指對「經、律、論」三藏都相當通達的法師。
中國歷史上最著名的三藏法師為唐朝玄奘法師,
在唐代僧眾避其名號而尊稱為「大唐三藏」,後世有關的民間文學稱「唐三藏」
玄奘為探究佛教各派學說分歧,
於貞觀元年一人西行五萬里,歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。
前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說,
共帶回佛舍利 150粒、佛像7尊、經論 657部,
並長期從事翻譯佛經的工作,玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1335卷。
●(15)
孫悟空,是小說《西遊記》中主要角色。又名孫行者,自封美猴王、齊天大聖,
孫悟空是一隻由石頭中蹦出來的猴子、天產靈石孕育而生,它吸取日月之精華,
並學習仙術,學會地煞七十二變、筋斗雲等高超的法術,法力及武藝高強。
在與如來佛祖的鬥法中失利,被壓在五行山下五百年悔過自新。
經觀音菩薩點化,被唐僧救出,伴隨唐三藏前往西天取經,沿路斬妖伏魔。
在歷經九九八十一難後,最後取得真經修成正果,被如來佛祖封為鬥戰勝佛。
●(16)
關羽,字雲長。結識劉備、張飛,三人結為異姓兄弟。
關羽重許諾,守信用,他與劉備同甘共苦許多年,恪守信義,始終不渝。
由於其忠義和勇武的形象,多被民眾尊稱為關公、關老爺、關大爺、關爺爺,
又多次被後代帝王褒封,直至武聖,關聖帝君,與“文聖”孔子齊名。
故也俗稱為、關聖帝、關帝君、關帝爺、關帝、聖帝,聖帝君等而流傳至今。
道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等,
中國佛教界奉其為護法神之一,稱為「伽藍菩薩」。
其中儒宗神教奉為五文昌之一而扶鸞信仰者則奉為恩主,
故又稱關帝為山西夫子、文衡聖帝。
●(17)
●(18)
黃忠,字漢升,,三國時期蜀漢的著名將領。
本為東漢末年群雄劉表部下中郎將,長沙太守韓玄部下將領,後成為劉備部將,
黃忠除了武藝高強、有謀有勇之外,還擁有百步穿楊的箭術,
鳳嘴刀和寶弓是他最重要的兩件武器。
歷任討虜將軍、征西將軍,官至威武後將軍。
與關羽,張飛,趙雲,馬超,共為蜀漢五虎將。
因《三國演義》中黃忠老將軍的形象深入民心,
「老黃忠」一詞被用來形容老當益壯的人。
●(19)
1970年,來自雲林虎尾的「五洲園」嫡系演師黃俊雄,
在台北「今日世界育樂中心」演出《六合大忍俠》系列內台布袋戲時,
受到台視節目部副理聶寅的青睞,
於民國59(1970)年3月2日應邀至台視製播《雲州大儒俠》,
從此讓內台金光布袋戲轉型為電視金光布袋戲,以與其他電視節目一較長短,
並讓「史艷文」這個主角木偶成為家喻戶曉、萬人空巷的超級「偶像」,
且成為台灣人民的集體記憶之一,
到現在仍是「四、五年級生」津津樂道的甜美往事。
●(20)
●(21)
出自「五虎平西」章回小說
(「八寶公主」是「梨山老母」之徒弟,且是樊梨花、穆桂英等人的同門師妹。
因學成下山,攜有老母所贈之八個法寶,所以名為「八寶」。)
由於宋仁宗的野心與貪欲,只為了要西遼朝貢和奪取「珍珠烈火旗」,
指派狄青率領大軍西征。
狄青卻誤走北遼,被「八寶公主」所擒下。
經梨山老母下山指示,兩人有宿世姻緣,八寶公主就下嫁狄青。
後來,宋仁宗封狄青為平西大元帥,再次西征,
八寶公主以「鎮妖珠」擊破了花山老祖以內丹練成的「日月帕」,收服了花山老祖。
帶著兒子狄虎凱旋回中原,宋仁宗封八寶公主為「一品貞烈夫人」。
看了這些故事,讓我想起‧‧‧‧‧‧‧‧‧
小時候,每晚必定準時打開收音機,
屏氣凝神聆聽「台中民天電台」「李清松 先生」繪聲繪影精彩絕倫的「講古」 !
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